...

* 36 -48 هــــــود : اوحی : : فعل مبنی للمجهول و نائب فاعله ضمیر هو المستتر / الی نوح : جار و مجرور / انّ : من حروف المشبه / ه : اسم ان منصوب محلا / لن یومن : خبر انّ مرفوع محلا / من قوم : جار و مجرور / ک : مضاف الیه مجرور محلا / الا : حرف استثناء / من : استثنای مفرغ ( با فرض جمله بدون الا فاعل مرفوع محلا) / قد امن : فعل  و فاعله هو المستتر/ فلاتبتئس : فعل نهی وفاعله انت المستتر/ بما : جار و مجرور / کانوا : فعل ناقصه و اسمه واو ، جمله الصله ولا محل له من الاعراب / یفعلون : فعل و فاعله واو ف خبر کان منصوب محلا /

اصنع : فعل امر و فاعله انت المستتر / الفلک : مفعول به  ومنصوب ظاهرا / باعیننا : جار و مجرور / وحینا : معطوف / لا تخاطب : فعل نهی و فاعله انت المستتر / ی: مفعول به منصوب محلا / فی الذین : جار و مجرور / ظلموا : فعل و فاعله ضمیر واو جمله الصله ولا محل له من الاعراب  / ان : من حروف المشبه / هم : اسم ان منصوب محلا / مغرقون : خبر ان مرفوع بالواو ./

یصنع : فعل / الفلک : مفعول به منصوب / کلما : مفعول فیه منصوب محلا / مرّ : فعل / علیه جار و مجرور / ملا: فاعل مرفوع / من قوم ::جارومجرور/ ه : مضاف الیه مجرور محلا / منه : جا رو مجرور / قال : فعل / ان : من ادواه الشرط / تسخروا : فعل و فاعله و او / منا : جار و مجرور/ فانا : ف+ ان + نا = نا : اسم ان محلا منصوب / نسخر : فعل و فاعله ضمیر نحن المستتر/ منکم : جار و مجرور / کما : جار و مجرور / تسخرون : فعل و فاعله ضمیر واو /

سوف تعلمون : فعل و فاعله ضمیر الواو / من : مفعول به منصوب محلا / یاتی : فعل / ه : مفعول به مقدم ، منصوب محلا / عذاب : فاعل ومرفوع /  یخزی: فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / ه: مفعول به منصوب محلا / یحل : فعل / علیه : جار و مجرور / عذاب : فاعل ومرفوع / مقیم ٌ : نعت و مرفوع بالتبعیه /

حتی ، اذا : ظرف ، منصوب محلا / جاء : فعل / امر : فاعل مرفوع / نا : مضاف الیه مجرور محلا / فار : فعل / التنور: فاعل و مرفوع / قلنا : فعل و فاعله ضمیر نا / احمل : فعل امر وفاعله ضمیر انت المستتر  والجمله فی محل النصب علی انها مفعول ./ فیها : جار و مجرور / من کل : جار و مجرور / زوجین : مضاف الیه و مجرور / اثنین : نعت و مجرور بالتبعیه /  اهلک : فعل / الا : حرف استثناء / من : استثنای مفرغ ( با فرض جمله بدون الا فاعل مرفوع محلا)/ سبق : فعل / علیه : جار و مجرور / القول : فاعل و مرفوع / و: حرف عطف / من : معطوف / امن : فعل و فاعله هو المستتر / ما آمن : فعل / مع : ظرف ومنصوب / ه : مضاف الیه و مجرور / الا : حرف استثناء / من : استثنای مفرغ ( با فرض جمله بدون الا فاعل مرفوع محلا).

قال : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر /ارکبوا : فعل و فاعله واو / فیها : جار و مجرور / بسم : جار و مجرور /الله : مضاف الیه و مجرور / مجری : مفعول فیه ومنصوب تقدیرا / ها : مضاف الیه محلا منصوب / مُرسی :  معطوف و منصوب بالتبعیه / ها : مضاف الیه مجرور محلا / ان : من حروف مشبه / رب : اسم ان منصوب تقدیرا / ی: مضاف الیه مجرور محلا / غفورٌ : خبر ان مرفوع / رحیم : خبر ان مرفوع /

هی : مبتدا ، مرفوع محلا / تجری : خبر جمله فعلیه مرفوع/  محلا / بهم : جار و مجرور / فی موج : جار و مجرور / کالجبال : جار و مجرور / نادی : فعل / نوح : فاعل و مرفوع / ابنَ : مفعول به منصوب / ه : مضاف الیه مجرور محلا / و: واو حالیه والجمله حالیه منصوب محلا / کان : من افعال الناقصه واسمه ضمیر هو المستتر  / فی معزل ٍ : شبه جمله خبر کان منصوب محلا / یا : حرف نداء / بنی ّ : منادا بالاضافه منصوب تقدیرا / ارکب : فعل امر و فاعله انت المستتر / مع : ظرف / ه : مضاف الیه و مجرور محلا / لاتکن : فعل الناقصه واسمه انت المستتر/ مع الکافرین : شبه جمله خبر کان منصوب محلا ./

قال : فعل وفاعله هو المستر/ ساوی : مبتدا و مرفوع تقدیرا / الی جبل : شبه جمله خبر و مرفوع محلا / یعصم : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر،  جمله وصفیه مجرور محلا / ی: مفعول به ومنصوب محلا / من الماء : جار و مجرور  / قال : فعل وفاعله هو المستر/ لا : نافیه للجنس / عاصم : اسم لا مبنی علی الفتح وخبره محذوف / الیوم : مفعول فیه منصوب /من امر : جارومجرور / الله : مضاف الیه ومجرور / الا : حرف استثناء / مَن : مستثنی و منصوب محلا / رحم : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / حال : فعل / بین : مفعول فیه منصوب / هما : مضاف الیه ومجرور محلا / الموج : فاعل و مرفوع / فکان : من افعال الناقصه واسمه هو المستتر / من المغرقین : شبه جمله خبر کان منصوب محلا /

قیل : فعل مبنی للمجهول ونائب فاعله ضمیر هو المستتر/ یا : حرف النداء / ارض : منادا نکره مقصوده مبنی علی الضم / ابلعی : فعل امر و فاعله ی / ماء : مفعول به و منصوب / ک : مضاف الیه و مجرور محلا / و: حرف عطف والجمله معطوف / یا : حرف النداء / سماء: منادا نکره مقصوده مبنی علی الضم / اقلعی : فعل امر و فاعله ی / غیض : فعل مبنی للمجهول / الماء : نائب فاعل و مرفوع / و: حرف عطف والجمله معطوف / قُضیَ: فعل مبنی للمجهول /الامر: نائب فاعل و مرفوع / استوت : فعل و فاعله هی المستتر / علی الجودی : جار و مجرور / قیل : فعل مبنی للمجهول ونائب فاعله ضمیر هو المستتر/ بُعدا : مفعول مطلق لعامل المحذوف و منصوب / للقوم : جارومجرور / الظالمین : نعت و مجرور /

نادی : فعل / نوح : فاعل و مرفوع / ربّ : مفعول به و منصوب / ه : مضاف الیه و مجرور / ف قال : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / ربِّ : منادا بالاضافه و منصوب تقدیرا / ان : مشبه  / ابن : اسم ان ومنصوب تقدیرا / ی: مضاف الیه و مجرور محلا / من اهل : جار و مجرور / ی : مضاف الیه و مجرور محلا/ ان : مشبه/ وعد: اسم ان ومنصوب/ الحق : خبر ان و مرفوع / و: حالیه و الجمله فی محل النصب / انت : مبتدا مرفوع محلا / احکم : خبر مرفوع / الحاکمین : مضاف الیه و مجرور .

قال : فعل و فاعله ضمیر هو المستر/ یا : حرف النداء / نوح : منادا مفرد ( علم ) مبنی علی الضم / ان: مشبه/ ه : اسم ان منصوب محلا / لیس : خبر ان مرفوع محلا و فعل الناقصه واسمه ضمیر هو المستتر / من اهل : جا رو مجرور خبر لیس منصوب محلا / ک: مضاف الیه مجرور محلا / ان: مشبه/ ه : اسم ان منصوب محلا/ عمل : خبر ان مرفوع / غیر : نعت ومرفوع بالتبعیه / صالح : مضاف الیه و مجرور / فلاتسئلنِ : فعل نهی وفاعله انت المستتر وضمیر " ی " المحذوف ،مفعول به /  ما : مفعول به ثانٍ منصوب محلا / لیس : فعل الناقصه/ لک : شبه جمله خبر مقدم لیس منصوب محلا / به : جار و مجرور / علمٌ : اسم موخر لیس و مرفوع ظاهرا / انی : حرف المشبه بالفعل و ی اسمه / اعظ: فعل و فاعله انا المستتر و خبر انّ مرفوع محلا / ک : مفعول به منصوب محلا ./ ان تکون : من افعال الناقصه واسمه ضمیر انت المستتر / من الجاهلین : شبه جمله خبر تکون منصوب محلا.

قال : فعل و فاعله ضمیر هو المستر/ ربِّ : منادا بالاضافه و منصوب تقدیرا/ انی : حرف المشبه بالفعل و ی اسمه / اعوذ: فعل و فاعله انا المستتر و خبر انّ مرفوع محلا/ بک : جار و مجرور / ان اسئل: فعل و فاعله انا المستتر/ ک: مفعول به منصوب محلا / ما : مفعول به ثانٍ منصوب محلا / لیس : فعل الناقصه/ لی : شبه جمله خبر مقدم لیس منصوب محلا / به : جار و مجرور / علمٌ : اسم موخر لیس و مرفوع ظاهرا/ والا= و+ ان + لا / تغفر : فعل نهی و فاعله ضمیر انت المستتر/ لی : جار و مجرور / وترحمنی: جمله معطوف بمحل تغفر / اکن : فعل مضارع مجزوم واسمه انا المستتر /من الخاسرین : شبه جمله ، خبر اکن و منصوب محلا ./

قیل : فعل مبنی للمجهول ونائب فاعله ضمیر هو المستتر/ یا : حرف النداء/ نوح : منادا مفرد ( علم ) مبنی علی الضم/ اهبط : فعل امر و فاعله ضمیر انت المستتر/ بسلام : جار و مجرور / منا : جار و مجرور / برکات : معطوف و مجرور بالتبعیه / علیک : جار و مجرور / علی امم ٍ : جار و مجرور / ممن : جا رو مجرور / مع : ظرف ومنصوب / ک : مضاف الیه و مجرور محلا / اممٌ : مبتدا مرفوع / سنمتعهم : فعل و فاعله ضمیر نحن المستتر و "هم"  مفعول به /ثم : حرف عطف / یمسهم : معطوف علی الجمله / منا : جار و مجرور / عذاب : فاعل و مرفوع / الیم : نعت و مرفوع بالتبعیه .

* 90نحل : ان : من حروف مشبه بالفعل / الله : اسم ان منصوب ظاهرا / یامر : فعل و فاعله هو المستتر ، خبر ان محلا مرفوع / بالعدل : جار و مجرور / الاحسان : معطوف و مجرور بالتبعیه / ایتاء : معطوف و مجرور بالتبعیه/ ذی : مضاف الیه و مجرور بالیاء / القربی : مضاف الیه و مجرور تقدیرا / و: حرف عطف و الجمله معطوف / ینهی : فعل و فاعله هو المستتر/ عن الفحشاء : جار و مجرور / المنکر : معطوف و مجرور بالتبعیه / البغی : معطوف و مجرور بالتبعیه/ یعظ : فعل و فاعله هو المستتر/ کم : مفعول به منصوب محلا / لعل : مِن حروف مشبه / کم : اسم لعل منصوب محلا / تذکرون : فعل و فاعله واو خبر لعل مرفوع محلا .

 *41عنکبـــوت: /مثل : مبتدا مرفوع /  / الذین : مضاف الیه مجرور محلا / اتخذوا : فعل و فاعله ضمیر واو ، جمل الصله لا محل له من الاعراب / من دون : جار ومجرور/ الله : مضاف الیه مجرور  / اولیاء : مفعول به منصوب / کمثل : جارومجرور شبه جمله خبر مرفوع محلا / العنکبوت : مضاف الیه مجرور / اتخذت : فعل و فاعل آن ضمیر مستتر هی ، جمله حالیه منصوب محلا / بیتا : مفعول به منصوب / اوهن : اسم ان منصوب / البیوت : مضاف الیه مجرور / لبیت : خبر ان مرفوع / العنکبوت : مضاف الیه مجرور . لو : شرط غیر جازم / کانوا : من افعال الناقصه واسمه واو / یعلمون : فعل و فاعله واو ، خبر کان منصوب محلا .

* 266 بـــقره : ا : حرف استفهام / یود : فعل / احد : فاعل مرفوع / کم : مضاف الیه مجرور / تکون : فعل ناقصه / له : جارو مجرور شبه جمله خبر مقدم تکون ، محلا منصوب / جنه : اسم موخر تکون مرفوع / من نخیل : جار و مجرور / اعناب : معطوف مجرور بالتبعیه / تجری : جمله وصفیه مجرور محلا / من تحت : جارو مجرور / ها : مضاف الیه مجرور محلا / الانهار : فاعل مرفوع / له : جارومجرور / فیها : جار و مجرور / من کل : جار و مجرور / الثمرات : مضاف الیه مجرور / اصاب : فعل / الکرب : فاعل مرفوع / له : خبر مقدم شبه جمله محلا مرفوع / ذریه : مبتدای موخر مرفوع / ضعفاء : نعت و مرفوع بالتبعیه / ف: حرف عطف والجمله  معطوف / اصاب: فعل / ها : مفعول به منصوب محلا / اعصار : فاعل مرفوع / فیه : خبر مقدم شبه جمله محلا مرفوع/ نار: مبتدای موخر مرفوع/ احترقت : فعل و فاعله ضمیر هی المستتر / کذلک : جارو مجرور / یبین : فعل / الله : فاعل مرفوع / لکم : جار و مجرور / الایات : مفعول به منصوب بالکسره / لعل : مِن حروف مشبه / کم : اسم لعل منصوب محلا / تتفکرون : فعل و فاعله واو خبر لعل مرفوع محلا .

*5 طــــــــــه : الرحمن : مبتدا مرفوع / علی العرش : جار و مجرور / استوی : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر ، خبر مرفوع محلا . * 84 طــــــه: ما : مبتدا مرفوع محلا / اعجل : فعل وفاعله هو المستتر/ ک: مفعول به منصوب محلا / عن قوم: جار و مجرور / ک : مضاف الیه مجرور / یا : حرف نداء / موسی : منا دا علم ، مبنی علی الضم تقدیرا .

*30 آل عمــــــران : یوم : مفعول فیه منصوب / تجد: فعل / کل : فاعل مرفوع / نفس : مضاف الیه مجرور / ما : مفعول به محلا منصوب / عملت : فعل و فاعله ضمیر هی المستتر / من خیر: جار و مجرور / محضرا : مفعول به ثانٍ و منصوب / و: حرف عطف و الجمله معطوف / ما: مفعول به محلا منصوب / عملت : فعل و فاعله ضمیر هی المستتر / من سوء: جار و مجرور/ تود : فعل و فاعله ضمیر هی المستتر / لو : شرط غیر جازم / بین َ : مفعول فیه منصوب ؛ بینها : خبر مقدم ان شبه جمله محلا مرفوع / ه : مضاف الیه مجرور محلا / امدا : اسم موخر ان منصوب / بعیدا : نعت و منصوب بالتبعیه / یحذر : فعل / کم : مفعول به منصوب محلا / الله : فاعل مرفوع / نفس: مفعول به منصوب ( منصوب بنزع خافض ) / الله : مبتدا مرفوع / رووف : خبر مرفوع / بالعباد : جار و مجرور .

* 5 طـــــلاق: ذلک : مبتدا مرفوع / امر : خبر مرفوع / الله : مضاف الیه مجرور / انزل : فعل و فاعله هو المستتر / ه: مفعول به منصوب محلا / الیکم : جار و مجرور / مَن : معطوف مجرور محلا /یتق : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر ، جمله صله لا محل له من الاعراب / الله : مفعول به منصوب / یکفر : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / عنه : جار و مجرور / سیئات : مفعول به منصوب بالکسره /  ه : مضاف الیه مجرور / یعظم : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ له  : جار و مجرور/ اجرا : مفعول به منصوب.

* 78حـــج:جاهدوا : فعل وفاعله واو / فی الله : جار و مجرور / حق : مفعول له منصوب / جهاد : مضاف الیه مجرور / ه: مضاف الیه مجرور محلا / هو : مبتدا مرفوع محلا / اجتبی : خبر مرفوع محلا / کم : مفعول به منصوب محلا / ما جعل : فعل وفاعله ضمیر هو المستتر / علیکم : جار و مجرور / فی الدین : جار و مجرور / من حرج : جار و مجرور / مله : مفعول به منصوب / ابی : مضاف الیه مجرور تقدیرا / کم : مضاف الیه مجرور محلا / ابراهیم  بدل و مجرور بالتبعیه بنیابه فتحه / هو: مبتدا مرفوع محلا / سمّی:  خبر مرفوع محلا / کم : مفعول به منصوب محلا/ المسلمین : مفعول به ثانٍ ، مجرور / من قبل : جار و مجرور / فی هذا : جار و مجرور / لیکون : فعل ناقصه / الرسول : اسم یکون ، مرفوع / شهیدا : خبریکون منصوب / علیکم : جار ومجرور / تکونوا : فعل ناقصه واسمه واو / شهداء : خبر ناقصه ومنصوب / علی الناس : جار و مجرور / اقیموا : فعل امر و فاعله واو / الصلوه : مفعول به منصوب / اتوا الزکوه  : جمله معطوف / اعتصوا :   فعل امر و فاعله واو/ بالله : جارومجرور / هو : مبتدا مرفوع محلا/ مولی : خبر مرفوع تقدیرا / کم : مضاف الیه مجرور محلا / نِعم : من افعال المدح/ الولی : فاعل نعمَ و مرفوع تقدیرا ( نعم المولی : خبرٌ لمبتدا المحذوف) / نعم النصیر : معطوف .

* 42 انفــــال : لیهلک : فعل / من : فاعل مرفوع محلا / هلک : فعل و فاعله هو المستتر ، جمله الصله لا محل له من الاعراب / عن بینه : جار و مجرور / و: حرف عطف و الجمله معطوف / یحیی : فعل /من : فاعل مرفوع محلا/ حیّ : جمله الصله لا محل له من الاعراب / عن بینه : جار و مجرور  / الله : اسم انّ منصوب / لسمیع : خبر موکد ان ّ مرفوع / علیم : ایضا خبر ان ّ .

*37 توبــــــه : انما : من ادواه الحصر / النسئ : مبتدا مرفوع / زیاده : خبر مرفوع / فی الکفر : جار و مجرور / یضل : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / به : جار و مجرور / الذین : مفعول به منصوب محلا / کفرو ا: فعل و فاعله واو و الجمله الصله لا محل له من الاعراب/یحلون: فعل و فاعله واو / ه : مفعول به منصوب محلا / عاماً : مفعول فیه منصوب /و: حرف عطف و الجمله معطوف /  یحرمون : فعل و فاعله واو / ه : مفعول به منصوب محلا / عاماً : مفعول فیه منصوب لیواطوا: فعل و فاعله واو / عده : مفعول به منصوب / ما : مضاف الیه مجرور محلا / حرم : جمله الصله لا محل له من الاعراب/ الله : فاعل مرفوع / زُیّن : فعل مبنی للمجهول / لهم : جار و مجرور / سوء : نائب الفاعل مرفوع / اعمال : مضاف الیه مجرور / هم :  مضاف الیه مجرورمحلا / الله : مبتدا مرفوع / لا یهدی : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر ، خبر مرفوع محلا / القوم : مفعول به منصوب / الکافرین : نعن و منصوب بالتبعیه.

*36 توبـــــــه : اون : حرف مشبه بالفعل / عده : اسم ان منصوب / الشهور : مضاف الیه مجرور / عند : مفعول فیه منصوب / الله : مضاف الیه مجرور / اثنا عشر : خبر ان مرفوع/ شهرا : تمییز ومنصوب / فی کتاب : جار و مجرور ./ الله : مضاف الیه مجرور/ یوم : مفعول فیه منصوب /  خلق : فعل و فاعله هو المستتر / السموات : مفعول به منصوب بالکسره / الارض : معطوف و منصوب بالتبعیه / منها : جار و مجرور / اربعه : مبتدا مرفوع / حُرم : خبر مرفوع / ذلک : مبتدا مرفوع محلا / الدین : عطف البیان و مرفوع بالتبعیه / القیم : نعت ومرفوع بالتبعیه / لا تظلموا : فعل و فاعله واو / فیهن : جار و مجرور / انفس َ : مفعول به منصوب / کم :مضاف الیه مجرور / قاتلوا : فعل و فاعله واو / المشرکین : مفعول به منصوب / کافه : حال ومنصوب / کما : جارو مجرور / یقاتلون: فعل و فاعله واو / کم : مفعول به منصوب محلا / کافه : حال و منصوب / اعلموا : فعل امر و فاعله واو / انّ و بعدها فی محل نصب علی انه مفعول به / الله : اسم ان منصوب / مع المتقین : خبر شبه جمله ، محلا مرفوع .

1- 18 آل عمران : شهد : فعل ،الجمله فعلیه / الله : فاعل ومرفوع ظاهرا / انّ : من حروف مشبه باالفعل / ه: اسم انّ ، منصوب محلا/ انّه وبعدها : جمله فی محل نصب علی انها مفعول به لِفعل شهد / لا  : نافیه للجنس / اله َ : اسم لا مبنی علی الفتح / الا : مِن ادوات استثنائ / هو : استثنای مفرغ وفی الاصل خبر للای نافیه للجنس مرفوع محلا /واو : حرف عطف / والملائکه معطوف علی خبر اَنّ / اولوا : معطوف علی الملائه ومرفوع بالتبعیه / العلم  مضاف الیه مجرور اهرا / قائما : حال ومنصوب ظاهرا /   / لا  : نافیه للجنس / اله َ : اسم لا مبنی علی الفتح / الا : مِن ادوات استثنائ / هو : استثنای مفرغ وفی الاصل خبر للای نافیه للجنس مرفوع محلا/ العزیز: نعت و مرفوع بالتبعیه / العلیم : نعت ایضا مرفوع بالتبعیه .

2- هذا :مبتدا و مرفوع محلا و الجمله اسمیه / بلاغ : خبر للمبتدا و مرفوع ظاهرا /لِ حرف جر و الناس مجرور /لینذروا : فعل و فاعله ضمیر الوا و / به : جارو مجرور / و: حرف عطف للجمله و الجمله معطوف / لیعلموا : فعل مضارع و فاعله الواو / انما : من ادوات الحصر / هو : مبتدا و مرفوع محلا / اله : خبر مرفوع ظاهرا / واحد: نعت و مرفوع بالتبعیه / انما اله واحد : جمله فی محل نصب علی انها مفعول به / لیذکروا : فعل / اولوا : فاعل و مرفوع باعراب فرعی و علامت رفعه واو / الالباب : مضاف الیه ، مجرورظاهرا .

3- نمل 60 -66 : ا: حرف استفها م / من مبتدا و مرفوع محلا / خلق السموات :جمله الصله و لا محل لها من العراب / خلق : فعل وفعاله ضمیر هو المستتر / السموات : مفعول به ومنصوب مع نیابه الکسر/ و : حرف عطف / الارض : معطوف منصوب علی التبعیه / و : حرف عف و الجمله معطوفٌ / انزل : فعل و فاعله هو المستتر / لکم : جار و مجرور / من السمائ : جارو مجرور / ما ء : مفعول به و منصوب / انبتنا : فعل و فاعله نا / به : جا رو مجرور / حدائق : مفعول به و منصوب / ذات َ : نعت و منصوب بالتبعیه / بهجه : مضاف الیه مجرور ظاهرا / ما : حرف نفی  / کان : من افعال الناقصه واسمه ضمیر هو المستتر / لکم : جا رو مجرور ، شبه جمله و منصوب محلا علی انه خبر لیس / ان تنبتوا : فعل مضارع و فاعله ضمیر الواو / شجر : مفعول به و منصوب ظاهرا / ها : مضاف الیه و مجرور محلا /   اله : مبتدا و مرفوع ظاهرا / مع الله :  ظرف و مرفوع محلا علی انه خبر / الله : مضاف الیه ومجرور ظاهرا / بل : حرف عطف و الجمله معطوف اسمیه / هم : مبتدا و مرفوع ظاهرا / قوم : خبر و مرفوع ظاهرا / یعدلون : فعل و فاعله ضمیرالواو والجمله وصفیه ٌ و مرفوع محلا .

ا: حرف استفهام / من : مبتدا و مرفوع محلا / جعل : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / الارض  : مفعول به اول منصوب  ظاهرا ./ قرارا : مفعول به ثانٍ، منصوب ظاهرا / و: حرف عطف و الجمله معطوف / جعل :  فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ خلال : مفعول فیه منصوب ظاهرا / ها : مضاه الیه مجرور / انهارا : مفعول به منصوب ظاهرا / و: حرف عطف والجمله معطوف /جعل: فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ لها جارو مجرور/ رواسی : مفعول به و منصوب / و: حرف عطف و الجمله معطوف /جعل: فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ ین : مفعول فیه منصوب / حاجزا : مفعول به منصوب / ا: حرف استفهام / /   اله : مبتدا و مرفوع ظاهرا / مع الله :  ظرف و مرفوع محلا علی انه خبر / الله : مضاف الیه ومجرور ظاهرا / بل : حرف عطف و الجمله معطوف اسمیه /اکثر : مبتدا و مرفوع ظاهرا / هم : مضاف الیه و مجرور محلا / لایعلمون : فعل مضارع و فاعله واو واجمله فعلیه فی محل رفع علی انه  خبرٌ./

 ا: حرف استفهام / من : مبتدا و مرفوع محلا/ یجیب : فعل وفاعله هو المستتر / المضطر : مفعول به و منصوب ظاهرا / اذا : مفعول فیه و منصوب محلا / دعا : فعل و فاعله ضمیر هو المسستر/ ه: مضاه الیه مجرور محلا / و: حرف عف والجمله معطوف / یکشف : فعل و فاعله ضمیر هو المسستر/ السوء : مفعول به و منصوب ظاهرا / یجعل : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / کم : مفعول به منصوب محلا / خلفاء َ : مفعول به ثانٍ ، منصوب / الرض : مضاف الیه مجرور /  ا: حرف استفهام / /   اله : مبتدا و مرفوع ظاهرا / مع الله :  ظرف و مرفوع محلا علی انه خبر / الله : مضاف الیه ومجرور ظاهرا/ قلیلا : مفعول فیه/ ما:  زائده/ تذکرون : فعل و فاعله الواو .

 ا: حرف استفهام / من : مبتدا و مرفوع محلا/ یهدی : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / کم : مفعول به ومنصوب محلا/ فی ظلمات : جار و مجرور / البر : مضاف الیه ومجرور / البحر : معطوف و مجرور به تبعیت / و: حرف عطف والجمله معطوف / من : معطوف علی المبتدا و مرفوع محلا / یرسل : فعل وفاعله ضمیر هو المستتر / الریاح : مفعول به منصوب ظاهرا / بُشراً : مفعول لاجله و منصوب / بین : مفعول فیه منصوب / یدی : مضاف الیه مجرور وعلامه جره " ی" / رحمت: مضاف الیه مجرور / ه : مضاف الیه مجرور / ا: حرف استفهام / /   اله : مبتدا و مرفوع ظاهرا / مع الله :  ظرف و مرفوع محلا علی انه خبر / الله : مضاف الیه ومجرور ظاهرا/ تعالی : فعل والجمله حالیه فی محل نصب / الله : فاعل مرفوع / عما : جار و مجرور / یشرکون : فعل و فاعله ضمیر الواو ، الجمله صلهٌ لامحل له من الاعراب .

 ا: حرف استفهام / من : مبتدا و مرفوع محلا/ یبدا : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ الخلق : مفعول به و منصوب / ثم : حرف عطف والجمله معطوف / یعید : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ ه: مفعول منصوب محلا / و : حرف عطف والجمله معطوف / من : مبتدا و مرفوع محلا/ یرزق : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / کم : مفعول به منصوب محلا / من السماء : جارومجرور / الرض : معطوف و مجرور باالتبعیه / ا: حرف استفهام / /   اله : مبتدا و مرفوع ظاهرا / مع الله :  ظرف و مرفوع محلا علی انه خبر/ قل : فعل امر وفاعله ضمیر انتَ المستتر/ هاتوا : فعل و فاعله الواو والجمله فی محل نصب علی انه مفعول به / کم : مضاف الیه مجرور محلا / کنتم : من افعال الناقصه واسمه تم / صادقین : خبر کنتم و منصوب بالاعراب الفرعیه .

163-165 نسا: / "انا : ان ّ : من حروف مشبه باالفعل واسمه " نا " / اوحینا : فعل وفاعله نا خبر لِانّ ومرفوع محلا /الیک : جارو مجرور / کما : جار و مجرور / اوحینا : فعل وفاعله نا/ الی : حرف جر / نوح : مجرور بالحرف الجر / النبیین : معطوف و مجرور بالتبعیه / منبعد : جارو مجرور / ه : مضاف الیه مجرور محلا / اوحینا :  فعل وفاعله نا/ الی : حرف جر / ابراهیم ،: مجرور بالحرف الجر / اسمعیل ، اسحق ، یعقوب ، الاسباط، عیسی ، ایوب ، یونس ، هرون ، سلیمن ، : معطوف مجرور بالتبعیه واعرابها فرعی علی انها ممنوع من الصرف غیر " الاسباطِ" فاعرابه ظاهری / زبورا : مفعول به منصوب /

 رسلا : مفعول به لفعل محذوف / قدقصصنا : فعل ماض و فاعله نا / هم : مفعول به ومنصوب محلا / علیک : جارو مجرور / منقبل : جارورمجرور / و: حرف عطف / رسلا : معطوف علی رسلا ( مفعول به لفعل المحذوف ) / لم نقصص: فعل وفاعله ضمیر نحن المستتر/ هم : مفعول به منصوب محلا / علیک : جارومجرور / کلم : فعل / الله : فاعل مرفوع / موسی : مفعول به ومنصوب تقدیرا / تکلیما : مفعول مطلق تاکیدیا /

رسلا :  مفعول به لفعل محذوف/ مبشرین : حال ومنصوب بالاعراب الفرعی / منذرین : معطوف و منصوب بالتبعیه / لئلا =لِ+ ان + لا / یکون : فعل ناقصه/ للناس : جارو مجرور ، خبر مقدم یکون منصوب محلا / علی الله : جارومجرور / حجه : اسم موخر یکون ومرفوع ظاهرا / بعد : مفعول فیه منصوب / الرسل : مضاف الیه مجرور ظاهرا / و: حرف عطف والجمله معطوف / کان : مِن افعال الناقصه / الله : اسم کان مرفوع / عزیزا : خبر کان منصوب ظاهرا / حکیما : خبر ثانٍ لِکان ومنصوب ظاهرا .

5- مریم 17 : .؟...............................................

6- انفال 24 : یا : حرف نداء / ای ّ : منادا نکره مقصوده مبنی علی الضم / ها : حرف التنبیه / الذین : عطف البیان ومرفوع بالتبعیه / امنوا : فعل وفاعله الواو ، جمله الصله ولا محل له من الاعراب / استجیبوا : فعل امر وفاعله الواو / لله : مجرور بالحرف الجر / للرسول : معطوف و مجرور بالتبعیه / اذا : مفعول فیه منصوب محلا / دعا : فعل و فاعله هو المستتر / کم : مفعول به منصوب محلا / لما : جارو مجرور / یحییکم : جمله صله لا محل له من الاعراب ، فعل و فعله هو المستتر / کم : مفعول به منصوب محلا / اعلموا : فعل امر و فاعله واو / انّ : من حروف مشبه بالفعل؛ ان و صلهه فی محل نصب لفعل اعلموا / الله اسم ان منصوب / یحول : فعل و فاعل ان ضمیر مستتر هو ، خبر انّ مرفوع محلا / بین : مفعول فیه منصوب / المرء : مضاف الیه مجرور / قلب : معطوف و مجرور بالتبعیه / انّ: من حروف مشبه بالفعل والجمله معطوف / ه : اسم ان منصوب محلا / الیه : جار و مجرور / تحشرون : فعل مجهول ونائب فاعله واو ، خبر انّ مرفوع محلا .

7- توبه 33 :  هو : مبتدا مرفوع محلا / الذی : خبر مرفوع محلا / ارسل : جمله صله لا محل له من الاعراب ، فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / رسول: مفعول به منصوب / ه : مضاف الیه مجرور محلا / الهدی : مجرور تقدیرا / دین : معطوف و مجرور بالتبعیه / الحق : مضاف الیه مجرور / لیظهر : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر / ه: مفعول به منصوب محلا / علی الدین : جار و مجرور / کله : تاکید لفظی ومجرور بالتبعیه / لو : حرف الشرط غیرعامل / کره : فعل / المشرکون : فاعل مرفوع بالواو .

8- احزاب 21 : لقد : حرف للتاکید / کان : من افعال الناقصه / لکم : جارو مجرور خبر مقدم کان محلا منصوب / فی رسول : جارو مجرور / الله : مضاف الیه مجرور / اسوه : اسم موخر کان مرفوع  / حسنه : نعت و مرفوع بالتبعیه / لمن : جارو مجرور / کان: من افعال الناقصه واسمه ضمیر هو المستتر / یرجو : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر خبرکان منصوب محلا / الله : مفعول به منصوب / الیوم : معطوف و منوصب بالتبعیه / الاخر : نعت و منصوب بالتبعیه / ذکر : فعل وفاعله هو المستتر / الله : مفعول به ومنصوب / کثیرا : مفعول مطلق لعامل محذوف و منصوب ( در اصل صفت برای مفعول مطلق محذوف ).

9- جمعه 2 : هو : مبتدا مرفوع محلا / الذی : خبر ومرفوع محلا / بعث : فعل و فاعله ضمیر هو المستتر ، جمله الصله لا محل له من الاعراب /فی الامیین : جارو مجرور / رسولا : مفعول به منصوب  ظاهرا / / منهم : جارو مجرور / یتلوا : فعل و فاعله ضمیر الواو ، جمله وصفیه فی محل نصب / علیهم : جارو مجرور / ایات : مفعول به منصوب بالکسره / ه : مضاف الیه مجرور محلا / یزکی : جمله فی محل عطف . فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ هم : مفعول به منصوب محلا / یعلم: جمله فی محل عطف . فعل و فاعله ضمیر هو المستتر/ هم : مفعول به منصوب محلا / الکتاب : مفعول به ثانٍ منصوب/ الحکمه : معطوف منصوب بالتبعیه / / کانوا : فعل الناقصه واسمه الواو / من قبل : جارومجرور / لفی ضلال : جارومجرور خبر کان منصوب محلا / مبین : نعت ومجرور بالتبعیه .

کان : فعل ماض / للغائب / مجردثلاثی / معلوم / معتل (اجوف) /  مبنی علی فتح . 

اوحینا : فعل ماض / متکلم مع الغیر / مزید ثلاثی (من باب افعال) / متعد / معلوم / معتل لفیف مفروق / مبنی علی السکون .

انذر : فعل امر/ للمخاطب / مزید ثلاثی افعال / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی السکون .

بشر : فعل ماض/ للمخاطب / مزید ثلاثی تفعیل / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی السکون .

امنو ا : فعل ماض / للغائبین / مجرد ثلاثی / صحیح مهموز / مبنی علی الضم .

خلق : فعل ماض / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی الفتح .

استوی : فعل ماض / للغائب / مزید ثلاثی افتعال  / متعد / معلوم / معتل ناقص / مبنی علی السکون .

اعبدوا : فعل ماض / للمخاطبین /مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی حذف نون اعراب د

یبدا : فعل مضارع / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح مهموز/ معرب .

یعید : فعل مضارع / للغائب / مزید ثلاثی افعال  / متعد / معلوم / معتل اجوف / معرب .

یجزی : فعل مضارع / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / معتل ناقص / معرب .

عملوا: فعل ماض / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی الضم . م

کفروا : فعل ماض / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی الضم .

یکفرون: فعل مضارع / للغائبین ./ مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / معرب .

جعل : فعل ماض / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی الفتح .

قدر : فعل ماض / للغائب / مزید ثلاثی تفعیل / متعد / معلوم / صحیح سالم / مبنی علی الفتح .

لتعلموا : فعل مضارع منصوب / مجرد ثلاثی/ للمخاطبین / متعد / معلوم / صحیح سالم / معرب

یفصل : فعل مضارع / للغائب /. مزید ثلاثی ( تفعیل ) / معلوم / صحیح سالم / معرب.

یعلمون : فعل مضارع / للغائبین ./ مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / معرب .

یتقون : فعل مضارع / للغائبین / مزید ثلاثی افتعال / متعد / معلوم / معتل ناقص / معرب .

یرجون : فعل مضارع / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / معتل ناقص / معرب .

رضوا : فعل ماض / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / معتل ناقص / مبنی علی الضم .

اطمانو : فعل ماض / للغائبین / مزید ثلاثی افتعال / متعد / معلوم / صحیح مهموز / مبنی علی الضم .

یکسبون : فعل مضارع ./ للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح سالم / معرب .

یهدی : فعل مضارع / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / معتل ناقص / معرب .

تجری : فعل مضارع ./ للغائبه / مجرد ثلاثی /لازم / معلوم / معتل ناقص / معرب .

یعجل : فعل مضارع / للغائب / / مزید ثلاثی تفعیل / معلوم / متعد / صحیح سالم / معرب .

قضی : فعل ماض / للغائب / مجرد ثلاثی / مجهول / متعد /معتل ناقص/  مبنی علی الفتح .

یعمهون : فعل مضارع / للغائبین / مجرد ثلاثی / معلوم / صحیح سالم / معرب وعلامته نون اعراب .

مس : فعل ماض ./ للغائب / للغائب /.مجرد ثلاثی / معلوم / صحیح مضاعف / مبنی علی الفتح.

دعا : فعل ماض / للغائب / مجردثلاثی / متعد / معلوم / معتل ناقص / مبنی علی السکون .

کشفنا : فعل ماض / للمتکلم مع الغیر / مجرد ثلاثی / متعد / صحیح سالم / مبنی علی السکون .

مر : فعل ماض / للغائب/ مجرد ثلاثی / لازم / صحیح مضاعف /مبنی علی الفتح .

لم یدع : فعل مضارع /للغائب / مجرد ثلاثی /متعد / معتل ناقص / معرب .

زین : فعل ماض / للغائب / مزید ثلاثی تفعیل  / متعد / صصحیح ( سالم ) / مبنی علی الفتح .

یعملون : فعل مضارع /: للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد  / صحیح سالم / معرب .

اهلکنا : فعل ماض / للمتکلم مع الغیر ./ مزید ثلاثی ( افعال ) / متعد / معلوم / صحیح (سالم )/   مبنی علی السکون .

ظلموا : فعل ماض / للغائبین ./ مجرد ثلاثی / متعد . معلوم / صحیح (سالم )/  مبنی علی الضم .

جائت : فعل ماض / للغائبه / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح (مهموز)/   مبنی علی السکون .

یومنو ا: فعل مضارع منصوب / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / صحیح (مهموز)/   معلوم / معرب .

نجزی : فعل مضارع / للمتکلم مع الغیر / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم /معتل ( ناقص )/ معرب .

جعلنا : فعل ماض/ للمتکلم مع الغیر / مجرد ثلاثی / متعد / معلوم / صحیح (سالم )/  معرب .

ننظر :  فعل مضارع منصوب / للمتکلم مع الغیر / مجرد ثلاثی / متعد /صحیح (سالم )/  معلوم / معرب .

تعملون : فعل ماض/ للمخاطبین / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معرب/ صحیح (سالم )  

تُتلی : فعل مضارع / للغائبه / مجرد ثلاثی / متعدٍ/ مبنی للمجهول / معتل ( ناقص ) / معرب .

قال : فعل ماضٍ / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معتل ( اجوف ) / مبنی علی الفتح .

لایرجون : فعل مضارع للنفی / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معتل ( ناقص) / معرب .

ائت : فعل امر / للمخاطب /مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / مهموز و ایضا ناقص / مینی علی حذف حرف العله.

بدله : فعل امر / للمخاطب / مزید ثلاثی  من باب تفعیل / متعد / مبنی للمعلوم /صحیح ( سالم ) / مینی علی السکون .

قل : فعل امر / للمخاطب / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معتل ( اجوف ) / مبنی علی الفتح .

یکون : فعل مضارع / للغائب / مجرد ثلاثی / لازم / مبنی للمعلوم / معتل ( اجوف ) / معرب .

اُبدل : فعل مضارع / للمتکلم الوحده / مزید ثلاثی  من باب تفعیل / متعد / مبنی للمعلوم /صحیح ( سالم ) / معرب.

اتبع : فعل مضارع / للمتکلم الوحده / مزید ثلاثی من باب افتعال / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب .

یُوحی : فعل مضارع / للغائب / مزید ثلاثی من باب افعال / متعد / مبنی للمجهول / معتل ( لفیف مفروق ) / معرب .

اَخاف : فعل مضارع / للمتکلم الوحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم /معتل ( اجوف ) /معرب.

عصیت : فعل ماضٍ / للمتکلم وحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معتل( ناقص ) / معرب .

شاء :  فعل ماضٍ / للمتکلم وحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم/ مهموز و ایضا ناقص / مبنی علی الفتح .

تَلوتُ :فعل ماض / للمتکلم الوحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم /معتل (ناقص) /مبنی علی السکون .

اَدری : فعل مضارع / للمتکلم الوحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم /معتل (ناقص) /معرب.

لبثتُ : فعل ماض / للمتکلم الوحده / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم /صحیح ( سالم ) /مبنی علی السکون.

تعقلون : فعل مضارع / للمخاطبین / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب .

افتری : فعل ماض / للغائب / مزید ثلاثی من باب افعال / متعد / مبنی للمعلوم / معتل ( ناقص ) / مبنی علی السکون .

کذب َ: فعل ماض / للغائب / مزید ثلاثی  من باب تفعیل / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / مبنی علی الفتح .

یفلح : فعل مضارع / للغائب / مزید ثلاثی من باب افعال / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب .

یعبدون : فعل مضارع / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب .

یضرُ: فعل مضارع / للغائب /مجرد ثلاثی  / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح( مضاعف ) / معرب .

ینفعُ : فعل مضارع / للغائب /مجرد ثلاثی  / متعد / مبنی للمعلوم/ صحیح ( سالم ) / معرب .

یقولون : فعل مضارع / للغائبین / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / معتل ( اجوف ) / معرب .

یعلم : فعل مضارع / للغائب / مجرد ثلاثی / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب.

تعالی : فعل ماضٍ / للغائب / مزید ثلاثی من باب تفاعل / لازم / مینی للمعلوم / مبنی علی السکون .

یَشرکون : فعل مضارع / للغائبین / مزید ثلاثی من باب افعال / متعد / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / معرب.

کان : فعل ماضٍ / للغائب / مجرد ثلاثی /لازم  / مبنی للمعلوم / معتل ( اجوف ) / مبنی علی الفتح.

اختَلَفوا : فعل ماض / للغائبین / مزید ثلاثی من باب افتعال / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم )/ مبنی علی الضم .

سبقت : فعل ماض / للغائبه / مجرد ثلاثی / مبنی للمعلوم / صحیح ( سالم ) / مبنی علی الفتح.

قُضی :  فعل ماضٍ / للغائب/ مجرد ثلاثی /متعد /  مبنی للمجهول / معتل ( ناقص ) / مبنی علی الفتح .